《孔雀东南飞》知识要点及能力检测

 

　　一、知识要点
　　1．《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。它原名《焦仲卿妻》，最早见于南朝徐陵所编《玉台新咏》，是以真人真事为基础创作的。全诗357句，1785个字，被称为“古今第一首长诗”，与北朝民歌《木兰辞》并称为“乐府双璧”。

　　2．乐府诗是中国古代乐府官署中配乐演唱的诗歌，包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗(简称汉乐府)，体裁以五言为主，兼有七言和杂言。句式灵活自由，语言自然流畅，通俗易懂，琅琅上口，生活气息比较浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中，并按音乐性质的不同，被分为郊庙歌辞、燕射歌辞、相和歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、杂曲歌辞、清商曲辞等12类。

　　3．乐府涵义的演变：
　　乐府在西汉时是音乐机关的名称，就是管理音乐的官府。它的任务是掌管皇帝祭祀天地祖宗、朝会宴飨和道路游行时所用的歌曲和舞曲，也负责收集各地的民歌俗乐。

　　六朝时把曾在乐府里合过乐能唱的诗叫做乐府，这样乐府就由音乐机关的名称一变而成为一种诗体的名称了。六朝人把乐府看作一种诗体，还着眼在音乐上。

　　到了唐代，就撇开了音乐，注重诗的内容实质，把一种有强烈社会政治内容，在形式上不受格律限制的讽喻诗叫乐府。唐朝人衡量一首诗是不是乐府诗，不是看他是否合乐能唱，而是看它是否有讽喻性。唐人的这种看法，是对乐府诗的一种本质的进步的看法，它揭示了汉代乐府诗反映社会现实的现实主义精神。

　　宋元以后，又恢复了六朝人的纯音乐观点，把合乐能唱的词、散曲也叫乐府。

　　4．本文出现的古今异义词
　　共事二三年　 古义：共同生活　 今义：一起工作
　　可怜体无比　 古义：可爱　　　 今义：同情别人
　　汝岂得自由　 古义：自作主张　 今义：自由自在
　　本自无教训　 古义；教养　　　 今义：失败的经验
　　处分适兄意　 古义：处理　　　 今义：处罚
　　千万不复全　 古义：无论如何　 今义：再三叮嘱
　　便可作婚姻　 古义：结为亲家　 今义：结为夫妻
　　叶叶相交通　 古义：交接　　　 今义：与运输有关的

　　5．本文出现的“偏义复词”
　　便可白公姥：意义偏“姥”
　　昼夜勤作息：意义偏“作”
　　我有亲父母：意义偏“母”
　　逼迫兼兄弟：意义偏“兄”

　　6．比兴手法和浪漫色彩的运用：诗篇开头，“孔雀东南飞，五里一徘徊”是“兴”的手法，用美禽恋偶兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，烘托了全篇悲剧的气氛。最后一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念，这是刘焦形象的浪漫主义发展，闪现出无比灿烂的理想光辉。

　　7．全诗结构：
　　托物起兴(第1节)　　兰芝自诉(第2节)　　 仲卿求情(3—6)　　 决心自遣(7—8)
　　拜别阿母(9—10)　　夫妇盟誓(11—12)　　兰芝见母(13)　 　　兰芝拒婚(14—19)
　　阿兄逼嫁(20—24)　 生人死别(25—27)　　仲卿别母(28—30)　 双双殉情(31—32)
　　化鸟双飞(第33节)

　　二、能力检测
　　l．下列红色词的读音完全正确的一组是：
　　A．十五弹箜篌(hóu)　 　便可白公姥(mǔ)
　　　　伶(lín)俜萦苦辛　　妾有绣腰襦(rú)
　　B．四角龙子幡(fán)　 　葳(wēi)蕤自生光
　　　 留待作遗(yí)施　　　纤纤(xiān)作细步
　　C．磐(pán)石无转移　 　供(gōng)养卒大恩
　　　 耳著(zhuó)明月珰　　移我琉璃榻(tà)
　　D．踯(zhí)躅青骢马　 　青雀白鹄舫(fǎng)
　　　 隐隐何甸甸(diàn)　　阿母大拊(fù)掌

　　2．选出句中红色词读音不同的一项：
　　(1)A．相见常日稀　 B．儿已薄禄相 　　C．会不相从许　 D．登即相许和
　　(2)A．便可速遣之　 B．不得便相许 　　C．便言多令才　 D．便作旦夕间

　　3．下列句中“为”字读音和意思分类正确的一项是：
　　(1)为仲卿母所遣 　　(2)为诗云尔
　　(3)君既为府吏 　　　(4)非为织作迟
　　(5)君家妇难为 　　　(6)黄泉共为友
　　(7)遣丞为媒人 　　　(8)阿母为汝求
　　A．(1)(8)／(2)／(3)(5)(6)(7)／(4)
　　B．(1)／(2)／(3)(5)(7)／(4)／(6)／(8)
　　C．(1)(8)／(2)／(3)(5)(7)／(4)／(6)
　　D．(1)／(2)／(3)(5)(6)(7)／(4)／(8)

　　4．句中红色词用法不同的一项是：
　　A．便可白公姥 　　B．我有亲父母
　　C．逼迫兼弟兄 　　D．好自相扶将

　　5．对红色词的解释正确的一项是：
　　(1)徒留无所施　 A．措施　B．施予　C．用处　D．使用
　　(2)何意致不厚　 A．意思　B．心意　C．料想　D．意图
　　(3)遣去慎莫留　 A．谨慎　B．小心　C．千万　D．慎重
　　(4)君既若见录　 A．记录　B．录用　C．记载　D．惦念
　　(5)蒲苇纫如丝　 A．柔软　B．柔韧　C．缠绕　D．连结
　　(6)寻遣丞请还　 A．寻找　B．寻觅　C．不久　D．然后

　　6．下面句中红色词语古今意思相同的一组是：
　　A．可怜体无比 　　B．千万不复全
　　C．处分适兄意 　　D．徘徊庭树下

　　7．将下列句中的“自”字，按要求归类：
　　(1)自誓不嫁　　(2)举动自专由　(3)我自不驱卿　(4)自名秦罗敷　(5)自可断来信
　　(6)自君别我后　(7)葳蕤自生光　(8)自名为鸳鸯　(9)本自无教训　(10)好自相扶将
　　A．(1)(2)／(3)(9)／(4)(8)／(5)／(6)／(7)／(10)
　　B．(1)(2)(4)(8)／(3)(9)／(5)(7)／(6)(10)
　　C．(1)(2)／(3)(5)(7)／(4)(8)／(6)／(9)／(10)
　　D．(1)(2)(4)(8)／(3)(7)(9)／(5)／(6)／(10)

　　8．选出红色词意义与例句相同的一项：
　　（1）例：君既若见录
　　A．相见常日稀 　　B．黄泉下相见 　　C．渐见愁煎迫 　　D．府吏见丁宁

　　（2）例：旦日不可不蚤自来谢项王：
　　A．谢家来贵门 　　B．多谢后世人 　　C．阿母谢媒人 　　D．谢家事夫婿

　　（3）例：然其名尊者，以适于时也
　　A．适得府君书 　　B．处分适兄意 　　C．始适还家门 　　D．余自齐安舟行适临汝

　　（4）例：幸可广问讯
　　A．臣从其计，大王亦幸赦臣 　　B．缦立远视，而望幸焉
　　C．幸来告语之，吾亦往送女 　　D．财物无所取，妇女无所幸

　　（5）例：却与小姑别
　　A．却匈奴七百余里 　　B．相如持璧却立
　　C．却话巴山夜雨时 　　D．却看妻子愁何在

　　9．对下列诗句的理解，正确的一项是
　　(1)“妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”这里兰芝自请遣归的原因是：
　　A．兰芝不堪凌虐，深知被遣乃形势所趋，毅然以此维护自己人格的尊严。
　　B．兰芝不能承受繁重的操劳，深知自己与婆婆的矛盾不可能得到缓解，愤然以此作为对婆婆的反抗。
　　C．兰芝不堪凌虐，深知婆婆与自己水火不能相容，只能以此作为脱离苦海的方法。
　　D．兰芝不能忍受孤苦的处境，深感在焦家当媳妇的艰难，于是以此警告丈夫和婆婆，表明自己的愤懑。

　　(2)“著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”这些诗句着力铺陈的作用是：
　　A．表明兰芝恋恋难舍，强作精神，掩饰内心的哀怨。
　　B．表明兰芝不甘示弱，有意在婆婆面前示威。
　　C．写出兰芝的美丽，突出她坚忍刚强，从容自如的性格。
　　D．写出兰芝有意装饰，绝不肯受别人歧视的心理。

　　(3)“兰芝仰头答：‘理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专!虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。’”她的话表明：
　　A．兄长所言虽然不合情，但合理，应该遵从。
　　B．终究给兄长添了不少麻烦，理应遵从兄长安排。
　　C．自己无可奈何，只好听凭兄长的处置安排。
　　D．对兄长有清醒的认识，不抱任何幻想。

　　(4)“青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。”这样极力铺排太守迎娶的场面，作用是：
　　A．表现兰芝的身价，反衬焦母的愚陋专横。
　　B．表现兰芝的身价，反衬她的悲惨命运，加深悲剧气氛。
　　C．太守家的重视与焦母的凌虐形成鲜明对比，表现焦母的专横无理。
　　D．隆重的迎娶与兰芝的愁苦形成鲜明对比，表现兰芝对爱情的忠贞。

　　参考答案：
　　1．C 　　　2．B．C　　 3．B　
　　4．D　 　　5．C　 C　 C　 D　 B　 C
　　6．D　 A　 7．A　
　　8．（1）D　 （2）C　 （3）B　 （4）C　 （5）D　
　　9．(1)A　 (2)C　 (3)D　 (4)B

安静守望
高二(4)　 罗晓晨

　　又话不投机了么?我竭力地搜寻着新的话题。终于你说累了要下网，我也只能苦涩地说着再见。然后，只剩下我空对着闪亮的屏幕发呆。

　　语言快要燃尽了吧，默契的火花将熄。可是当初，在我们用言语绘出漫天烟火的日子里，又怎会料到今日的默然。那时我们互相描画着自己的梦，谈古论今，虽隔着无形的网络，却都能感觉到激扬文字背后的风发意气。久了，久了，我摸透了你的语意，习惯了你的语气，而你也熟知了我的故事我的看法，熟稔堆砌起来，原本是纽带的网络，逐渐化成了墙。你我在两侧张望，每每抛出新话题的丝带，却又因太过细短而落回。

　　只有留白的屏幕，我无声地徘徊。

　　你我同处在一个校园中，又怎会一句话也没有呢。但我已厌倦了，在说上几句校园闲话后只得离去的情景，同网上一样，也许你也如此吧。于是，无论是网络还是现实，我和你悄悄远离，淡出各自的舞台。但我又怎可能忘却所有，于是偷扯起一角幕布，仍关注着你的举动。在网上你苦恼而记下的文字，我看得到。校园中你落寞的影，我也捕捉得到。只是你我相对，再不会慷慨激昂地畅叙，只浅浅一笑，一带而过。

　　莫名的惆怅久挥不散，那样的过去已不复来，只是眼中的关切依旧不改。相视的笑容或是伴声问候，回帖时间接的交流，或许是一种超越言语的对白。舞台是你自己的，我只是默默看。

　　在某个温馨的黄昏回想起你的笑容，似乎也已足够。言语只是彼此了解的窄路，而更多的是背后的沉默。我会释然，不再因和你的无语而伤感。在离开言语之后，用关切撑起一片暖色天空。我会在那里，安静地守望你。

　　[评语]
　　当新奇日渐褪色，激情日益沉淀，我们突然发现，交往发生了短路……这样的经历，很多人都有过，沉默之后，我们是选择结束这段交往，寻找一个新的开始呢，还是努力去突破，激活这种沉默呢？作者有过惆怅，困惑，在沉默中静静地回想，却发现“言语只是彼此了解的窄路，而更多的是背后的沉默”，于是，释然，决心要“安静地守望”，古人所说，“君子之交淡如水”，也许就是这种境界吧！

　　文章语言简洁，多用短句，但富有表现力，很注意炼字。

高三语文教案